Zeit des Aufbaus

Schloßkirche

Die reformierte Gemeinde Stolp wird, wie andere in Pommern auch, unter der Herrschaft Friedrich Wilhelm I., des Großen Kurfürsten, gegründet. Die Bedingungen sind dazu gut, da das brandenburgische Herrscherhaus bereits in der dritten Generation der evangelisch-reformierten Religion angehört. Zudem sind die religiös Verfolgten in Brandenburg-Preußen herzlich willkommen und manche bringen aus der Schweiz, aus Frankreich und anderen Ländern bereits ihr reformiertes Bekenntnis mit.

Seit 1672 ist in Stolp, zunächst in einem Privathaus, viermal jährlich reformierter Gottesdienst. Dazu reist der reformierte Prediger Majewski aus Charbrow Kr. Lauenburg nach Stolp. Diese provisorische Lösung dauert bis zum Jahr 1683, in welchem die Gemeinde einen eigenen Prediger, Dieterich Farver, aus Bremen bekommt. Der damalige Referent am Landgericht Stolp, Johann Zacharias Mylius, unterstützt die Gemeinde in ihrem Wunsch nach Eigenständigkeit tatkräftig. Ein Jahr später stirbt Ernst Bogislav Herzog von Croy, und mit seinem Tod fallen Schloß und Schloßkirche in Stolp an die brandenburger Herrschaft. Die kleine reformierte Gemeinde nutzt diese Gelegenheit geschickt, um die Nutzung der Schloßkirche beim Kurfürsten zu beantragen. Mit der bisherigen Schloßgemeinde, die ebenfalls sehr klein ist, wird man sich am 8. April 1685 über eine gemeinsame Nutzung der Kirche vertraglich einig und Kurfürst Friedrich III. bestätigt die Einigung am 12. Oktober 1693. Im Mönchhof des ehemaligen Klosters entstehen ein reformiertes Predigerhaus und eine reformierte Schule.

Dies alles geht trotz der schützenden Hand des Kurfürsten nicht ohne Streit, Erregung der lutherischen Pastoren und Verweigerungen friedlicher Zusammenarbeit ab. Besonders Diakonus Peter Hille von St. Marien und Präpositus Placatomus versuchen, die Entwicklung der reformierten Gemeinde und auch die Mitnutzung der Schloßkirche zu hintertreiben. Auch Rektor Paul Lütkemann von der Ratsschule weigert sich, seine Schüler im reformierten Gottesdienst singen zu lassen.

Der Gemeindebezirk ist mit den Kreisen Bütow, Rummelsburg, Schlawe und Stolp sehr groß und reicht sogar noch nach Westpreußen hinein. Die reformierten Gemeinden in Rügenwalde, Wilhelminendorf und Coccejendorf im Kreis Schlawe, sowie in Marienfelde und Tuchel in Westpreußen werden ca. 1707 als Filial der Gemeinde in Stolp zugeordnet. Eine Karte zeigt die Ausdehnung des Gemeindebezirks. Die Kirchenbücher beginnen 1686.

Die Zahl der Gemeindemitglieder ist zu Beginn noch sehr klein. Anhaltspunkte für die Anzahl der reformierten Stolper Bürger liegen in je einer Aufstellung der Kommunikanten bei Amtsbeginn und Amtsende des 4. reformierten Pastors Johann Heinrich Amman vor. Danach sind es im Jahr 1702 ungefähr 38 und in 1715 um die 56. Die Listen der Kommunikanten finden Sie am Ende des Artikels.

Die Pastoren

1. Dieterich Farver, 1683-1686, in Bremen geboren, förmliche Vokation als kurfürstl. Hofprediger 1684 und eingeführt am 8. April 1685. Im Jahr 1686 zum Hofprediger in Königsberg berufen. Gestorben 1697.
2. Dr. Barthold Holtzfuß, Hofprediger in Stolp 1686-1696, am 11. Dezember 1659 in Rügenwalde geboren. Er legte die ersten Kirchenbücher an. Ging 1696 als Professor der Physik und Theologie zur Universität Frankfurt/Oder. Gestorben 2. August 1716.
3. Johann Christoph Schwarzmeier, Hofprediger in Stolp 1697-1702, in Bückeburg geboren. Ging 1702 als Prediger zur ref. Gemeinde in Kolberg. Gestorben am 3. Mai 1707 im 37. Lebensjahr.
4. Johann Heinrich Amman, Hofprediger in Stolp 1702-1715, 1665 in Zürich geboren, kam von Stargard, wo er 2. Prediger war und ging am 30. Juni 1715 als Hofprediger dorthin zurück. Gestorben am 29. November 1729. Verheiratet mit Dorothea Elisabeth Röttcher, die am 5. Dezember 1754 mit fast 74 Jahren verstarb.
5. Ludolf Meierotto, Hofprediger in Stolp 1715-1723, aus Bremen, war seit 1705 Prediger am reformierten Waisenhaus in Königsberg, gestorben am 19. August 1723 in Stolp. Er war verheiratet mit Charlotte Luise Berent.
6. Timotheus Christian Stubenrauch, Hofprediger in Stolp 1723-1732, in Quartschen/Neumarkt geboren, kam von Berlin und wurde 1732 vom König unmittelbar zum Hofprediger am Dom in Berlin berufen. Gestorben im August 1750 in Berlin. Er war verheiratet mit Charlotte Luise Berent, der Witwe des Predigers Meierotto.
7. Dr. Dietrich Siegfried Claassen, Hofprediger in Stolp 1732-1733, geboren am 4. November 1685 in Frankfurt/Oder. Er kam von der Hofpredigerstelle in Küstrin und hatte sein Amt in Stolp nur vom 31. März 1732 bis zum 11. August 1733 inne. Danach war er Hofprediger in Herborn, wo er 1743 starb.
8. Immanuel Wasmuth, Hofprediger in Stolp 1733-1760, geboren in der Grafschaft Lippe. Er trat sein Amt am 20. September 1733 an und starb in Stolp am 14. Juli 1760. Verheiratet mit Anna Dorothea Elsner.
9. Johann Kaspar Lorenz, Hofprediger in Stolp 1760-1776, aus Mannheim, seit 1755 Prediger an der Charité und dem Invalidenhaus in Berlin. Er übernahm das Amt in Stolp am 19. Oktober 1760 und starb am 23. März 1776. Unverheiratet.
10. Gotthilf Peter Krüger, Hofprediger in Stolp 1776-1803, aus Berlin, war vorher Assistent des Hofpredigers in Potsdam. Amtseinführung am 3. November 1776, gestorben am 4. Januar 1802. Er war verheiratet in 1. Ehe mit Friederike Marie Luise Hermann und in 2. Ehe mit Angélique Roloff.
11. Dr. Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher, Hofprediger in Stolp 1802-1804, geboren in Breslau am 25. November 1768, war vorher Prediger an der Charité in Berlin. Amtsantritt in Stolp am 6. Juni 1802. Gestorben 12. Februar 1834. Er war seit Mai 1809 verheiratet mit Henriette v. Willich, geb. v. Mühlenfels.
12. Christian David Henning, Hofprediger in Stolp 1804-1806, geboren am 1. August 1772 in Stargard, vorher Hilfsprediger zu Judschen/Inspektion Gumbinnen. Im August 1806 wurde er Pastor in Neu-Anspach. Gestorben am 7. Dezember 1831 in Züllichau.
13. Johann Bernhard August Küster, Hofprediger in Stolp 1806, vorher Pastor in Neu-Anspach. Am 2. September 1806 trat er sein Amt in Stolp an und starb bereits im Oktober des Jahres.
14. Friedrich Severin Metger, Hofprediger in Stolp 1807-1834, geboren in Lengerich/Grafschaft Tecklenburg. Er war vorher Prediger an der Charité in Berlin und hielt seine Antrittspredigt in Stolp am 5. Juli 1807. Gestorben am 30. Dezember 1834. Verheiratet seit 1809 mit Friederike Philippine Thiele aus Berlin.

Umwandlung in eine unierte evangelische Gemeinde

Mit Billigung des Ministers der geistlichen Angelegenheiten vom 30. Januar 1837 wird genehmigt, dass die bisher reformierte Gemeinde in Stolp aus dem Verband der reformierten Synode von Pommern ausscheidet. Fortan nennt sich die jetzt unierte Gemeinde Kirchengemeinde St. Johann. Die Gottesdienste werden weiterhin in der Schloßkirche abgehalten. Das Patronat bleibt beim König.

Der Wohnungsanzeiger für die Stadt Stolp von 1882 führt die Kirchengemeinde jedoch immer noch unter "Ev. reformierte Hof-Gemeinde" auf. Das könnte ein Hinweis sein, dass nur die Verwaltung der Gemeinde uniert wurde, nicht jedoch die Bekenntnisse. Es könnte aber auch ganz einfach ein Fehler sein. Die ab 1912 nachfolgenden Adressbücher nennen lediglich die Gemeinde St. Johann.

Quellen:

• Eylert, Dr. Walter: Die Anfänge der reformierten Gemeinde in Stolp (Pommern) 1672-1715, in: Archiv für Sippenforschung und alle verwandten Gebiete, 1934, S. 336ff. u. 364ff.
• Heyden, Hellmuth: Kirchengeschichte Pommerns, Band II, S. 99
• Holder, Georg (Bearb.): Wohnungsanzeiger für die Stadt Stolp nebst den wichtigsten Adressen des Stolper und der umliegenden Kreise, Stolp 1882, I. Anhang, 4. Abt., S. 11
• Müller, Ernst: Die Evangelischen Geistlichen Pommerns von der Reformation bis zur Gegenwart, S. 547ff. u. 463f.
• Pagel, Karl-Heinz: Stolp in Pommern - eine ostdeutsche Stadt, Lübeck 1977, S. 236f.
• Scharnofske, Paul: Die Schloßkirche in Stolp, ihre Pfarrer und Gemeinden, in: Ostpommersche Heimat 1937, Hefte 32-35

(Peter Kohlhas)

Bildung einer jüdischen Gemeinde

Synagoge in der Arnoldstarße in Stolp

Die Niederlassung in den Städten Hinterpommerns war im 17. und 18. Jahrhundert nur wenigen jüdischen Familien erlaubt. Die entsprechenden Schutzbriefe bzw. Privilegien waren an Bedingungen geknüpft, die nur begüterte Juden erfüllen konnten. Zu Beginn des 18. Jahrhunderts werden daher nur einzelne Familien erwähnt: 1705 und 1712 Aaron Jacob, 1713 Josef Wolff Moyses, 1718 Amsel Liebmann, 1719 Moses Lazarus und 1735 Moses Abraham.

Für 1737 nennen die statistischen Angaben eine Gesamtzahl von 96 jüdischen Personen in den Städten Belgard, Bublitz, Körlin, Köslin, Pollnow, Regenwalde, Schlawe, Stolp und Zanow, davon in Stolp 27 Personen bei insgesamt 2.600 Einwohnern. Im Jahr 1764 werden Lewin Moses, Lazarus Moses, Josef Liebmann und Isaac Moses mit Familien in Stolp genannt. Erst in den darauf folgenden Jahren wächst die kleine Gemeinschaft der Juden in Stolp allmählich an. 1782 sind es 40 Personen, 1794 um 39 Personen, 1812 dann schon 63 Personen. Damit ist eine Größenordnung erreicht, bei der man von einer Gemeinde sprechen kann. Aber offiziell wird für die jüdische Gemeinde in Stolp die Zeit von 1705 bis 1942 angegeben.

In den Folgejahren nimmt Stolp eine große Anzahl neuer jüdischer Zuwanderer auf. Die Statistik nennt dazu folgende Zahlen für die jüdischen Einwohner:
1816: 135, 1831: 239, 1843: 391, 1852: 599, 1861: 757, 1871: 879, 1880: 958. Um diese Zeit beginnt eine Abwanderung nach Berlin, weil man sich dort bessere Bedingungen für eine Existenz erwartet. Folglich nehmen zum Ende des 19. Jahrhunderts auch in Stolp die Zahlen der jüdischen Einwohner ab. 1905 sind es noch 548 und 1925 nur noch 469. 1931 leben nur noch 160 jüdische Familien in der Stadt.

Synagoge, Gemeindehaus, Schule, Wohnheim für ältere Ehepaare im Ruhestand und Friedhof

Eine erste Planung für den Bau einer Synagoge ist aus dem Jahr 1749 bekannt. Sie wurde aber vermutlich nicht weiter verfolgt. Erst 1840 entsteht eine Synagoge in einem Hinterhof, von der später Synagogenstraße genannten Straße aus nicht einsehbar. Sie wird über 60 Jahre genutzt, bevor 1902/1903 eine neue Synagoge in der Arnoldstraße errichtet wird. Diese enthält neben dem eigentlichen Gottesdienstraum noch eine zweite, kleinere sogenannte Wochentagssynagoge und einen Sitzungssaal für Vorstand und Repräsentanten. Gleichzeitig mit dem Bau der neuen Synagoge läßt die Gemeinde auch ein Gemeindehaus mit drei großen Wohnungen für die Gemeindebeamten in der Arnoldstraße bauen.

Zur Zeit des Baus der ersten Synagoge wird auch eine jüdische Schule eingerichtet. Vorher gab es nur Religionsunterricht durch den jeweiligen Kantor. 1841 werden der Regierung in Köslin die ersten Schulpläne vorgelegt und 1854 wird der Religionsschule eine Elementarschule angeschlossen. Rabbiner Dr. Klein ist Leiter der Schule. Zeitweilig finden auch nichtjüdische Lehrer eine Anstellung bei der Elementarschule, in welcher auch Latein unterrichtet wird, um den Schülern den Eintritt in das Gymnasium zu ermöglichen. Weiterhin wird dort Deutsch, Rechnen, Geschichte, Geografie, Zeichnen, Sprach- und Denkübungen sowie Gesang unterrichtet. In der Religionsschule bekommen die Schüler eine Unterrichtung in Hebräisch-Elementar, Hebräisch-Lesen, Gebetübersetzung, jüdische Geschichte, jüdisches Schreiben, Bibelübersetzung und biblische Geschichte. Die Elementarschule zählt zur Gründerzeit 31 Schüler, die Religionsschule 30 Jungen und 16 Mädchen. Als langjährige Mitglieder im Schulvorstand sind bekannt: Nathan Blau, M. Frank, L. Michaelis, D. Friedländer und G. Philipsthal.

Der Stolper Kaufmann Raphael Wolff hinterlässt der jüdischen Gemeinde ein Vermächtnis mit der Auflage, dass davon ein Wohnheim für ältere, im Ruhestand lebende Ehepaare gebaut und unterhalten werden solle. Das Haus wird daraufhin an der Bütower Straße errichtet, mit ca. 14 Ein- und Zweizimmerwohnungen und einem schönen Garten. Das Legat bestimmt auch, dass die Wohnungen je zur Hälfte an jüdische und nichtjüdische Personen vergeben werden sollen.

Die Stadt Stolp legt 1796 im nordöstlichen Teil einen Friedhof an. Die jüdische Gemeinde erhält 1815 den nordwestlichen Teil dieses Geländes. Bis dahin mussten die Toten im ca. 60 km entfernten Lauenburg bestattet werden. Der älteste Teil des Synagogen-Friedhofs grenzt an den städtischen Friedhof. Der mittlere Teil wird von ca. 1870 bis etwa 1900 genutzt. Im unteren Teil befinden sich Kindergräber und er wird für Bestattungen ab 1900 genutzt.

Rabbiner, Kantoren und Gemeindevorstand

Rabbiner
1841-1860: Dr. Josef Klein (Ging von Stolp in die niederschlesische Stadt Glogau)
ca. 1861-1898: Dr. Salomon Hahn
Um die Jahrhundertwende für zwei Jahre: Dr. Elias Kalischer aus Pasewalk (Ging von Stolp nach Bonn)
1902 bis Anfang 1936: Dr. Max Joseph aus Posen (Trat in den Ruhestand und zog nach Haifa, wo er 1950 starb)
Dessen Nachfolger, Dr. Salomon Herbst, blieb nur ein Jahr in Stolp (Wanderte später in die Vereinigten Staaten aus)
Bis 1939: Wilhelm Teichner aus Hirschberg, letzter Rabbiner (Floh nach Schanghai und starb dort während der Kriegsjahre)

Kantoren
Vor 1900: A. Meyrowitz (viele Jahre Kantor und Schächter)
Danach: Heinrich Lewit
Nach den Ersten Weltkrieg: Hugo Löwenthal
Gefolgt von: S. Werblowski
Joachim Lachotzke aus Schneidemühl (Blieb bis zur Deportierung 1942 in Stolp)

Vorstand der Gemeinde
Dr. Aron (Wanderte aus)
Dr. Arnold Meyer (Lebte später in Jacksonville, Florida)
Dr. Neumann, Zahnarzt
Emil Gottschalk (Letzter Vorsitzender, Besitzer eines Fischgeschäfts in der Holstentorstraße, Ecke Bismarckplatz)

Das Ende der jüdischen Gemeinde

Am 9./10. September 1938, in der Pogromnacht, bleibt auch die Synagoge in Stolp nicht verschont. Der Brand selbst erzeugt aber nur geringe Schäden an dem Gebäude. Es wird daher zur endgültigen Zerstörung gesprengt. Die jüdische Gemeinde muss die Trümmer abtragen. Dem damaligen Oberbürgermeister von Stolp, Dr. Sperling, gelingt lediglich die Rettung der Gebäude der Raphael-Wolff-Stiftung. Die Gestapo macht selbst vor den Toten nicht halt. Sie zwingt 1941 die jüdische Gemeinde, ihren Friedhof zu verkaufen. Nur die Friedhofshalle und das Eingangstor sind noch Zeugen der Vergangenheit. Die Renovierung der Umzäunung des Synagogengrundstücks zur Arnoldstraße hin, heute Niedziałkowskiego, wurde im Juni 2006 fertiggestellt und von den Enkeln des Rabbiners Dr. Max Joseph gestiftet. Am Eingang links und rechts sind Gedenktafeln angebracht.

Als im Oktober 1941 die Auswanderung von Juden aus dem deutschen Reichsgebiet verboten wird, haben sich vor dieser Zeit etwa die Hälfte der Stolper Juden retten können, mehr als 200 aber bleiben zurück. Am 10. Juli 1942 werden alle jüdischen Personen unter 65 Jahren aus Stolp antransportiert, vermutlich nach Auschwitz. Ende August 1942 folgen auch die älteren Personen. Überlebende beider Transporte sind nicht bekannt.

(Das ganze Ausmaß der Verbrechen an den Mitgliedern der jüdischen Gemeinde Stolp kann in diesem kurzen Artikel nicht annähernd beschrieben werden. Es wird daher die Lektüre der u.a. Veröffentlichung von Margret Heitmann und Julius H. Schoeps sehr empfohlen.)

Quellen:

• http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Synagogue_in_S%C5%82upsk (Gedenktafeln am Eingang des ehemaligen Synagogengrundstücks in der Arnoldstraße)
• Heitmann, Margret/Schoeps, Julius H. (Hrsg.): „Halte fern dem ganzen Lande jedes Verderben …“. Geschichte und Kultur der Juden in Pommern, Hildesheim–Zürich–New York 1995
• Pagel, Karl-Heinz: Stolp in Pommern - eine ostdeutsche Stadt, Lübeck 1977, S. 234-238
• Salinger, Gerhard: Die jüdische Gemeinde in Stolp. In: Heitmann, Margret/Schoeps, Julius H. (Hrsg.): „Halte fern dem ganzen Lande jedes Verderben …“. Geschichte und Kultur der Juden in Pommern, Hildesheim–Zürich–New York 1995, S. 163–172

(Peter Kohlhas)